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去年年底，因为参加一个朋友聚会路过承天寺，正是傍晚时分。
是时，下着小雨，我持着雨伞，一路慢慢而行。因聚会时间还早些，故顺路走进承天寺，乐得走马观花一番！
承天寺又名月台寺，南唐保大末年至中兴初年（公元957－958年）建寺。与开元寺，崇福寺并称为“泉州三大丛林”原为五代留从效的南花园，北宋景德四年（公元1007年）赐名承天寺。
因为小雨纷纷，虽是冬时的天气，却并未见冷，于是我手持雨伞，慢慢行进。不经意间，一阵阵禅意悠悠向我走来。当时的感觉，如我一步一步慢慢走向——深深的院落。望着门口“有无量自在，入不二法门”一联；再进入“升无上道，得正法流”；终于“善悟无碍，永得大安”此禅语为弘一法师所书。入此佛门，怎能不让人理悟——“泉南佛国”之玄妙呢！
弘一法师的手笔，清逸隐然，深有禅意。和着“古铸钱遗址”、“革命遗址”的碑刻相映成趣，更彰显了承天寺的价值和珍贵。
承天寺——因历朝以来数次重修，故此留下不少碑文石刻记录，此时只因走马观花，不能多去渗悟。据说，南宋泉州太守王十朋曾把承天寺的“十景”：偃松清风、方池梅影、卷帘朝日、榕径午荫、塔无栖禽、瑶台明月、推蓬雨夜、啸庵竹声、鹦歌蓦云、石如鹦鹉用十首诗加以总结。后明代书法家张瑞图将此十景书刻于碑文，留传后世。但具体碑文在哪，因为地理不熟，并未亲见。
毕竟是走马观花，又没有导游引领，因此，若想看完此处十景，估计得在此静住上一个春夏秋冬吧。因为夏天你看不到梅影；白天你看不到明月；晚上你看不到朝日；晴天你听不到雨声这就是景致难得的写照啊！走入寺内，但见榕树荫天，深廊画廓；香烟轻绕，诵经于耳。
雨一直下着，不大。但云幕深压，加之傍晚时分天色微黑，有一种深深的浓重，笼罩在深深的文化积淀之中，身处于此，一种历史的凝重感和释悟禅觉，跃然脑际。看来，我要步入不二法门，也不是没有可能的啊！
一群美丽的鸽子在院中的空地里，自由自在地游玩觅食着。在它们身边，有一位妇女背着孩子，撑着红伞，漫步雨中，幽然静谧地溶入——人与自然的和谐之间。
步入主殿，信男信女们诵祷着经文。我知道佛法无边，也知道心需要安宁，更知道宗教文化的根深地固。——我们需要信仰，正如我们需要粮食。深深的庭院之间，有一种隔世的虚空；而望着佛主低眉的眼，更有一种出世的安然！这是晚诵，它让人们摆脱一天的烦恶，让心找回一夜的安宁，让灵魂，得以永恒的超脱
我不断地在游廊之间来回地走着，看着雨中的寺景，想着禅意的人生——几滴雨水，落入我发际。岁月在此间，安然如春花秋月。耳边不时传来的诵经声音，让时间于宇宙之间，飞速流转。是的，人生多半有种超然洒脱，在佛主的眼皮底下——方得安生。
恍然间如天外一声钟声响起，不早了。想起朋友们的约定，再深的禅意，也得皈身离开佛门啊——我本不是佛家之人。
廊间，一地小雨打湿的石板，让世人只带走雨水，不带走尘埃。法师正要关门，看着我远远赶来的身影，笑道：“施主，可是尘缘已了！若再晚上一分钟，今晚你可要做俗家弟子罗——阿弥陀佛！”
我朝着他微笑，作辑说道：“多谢师父！佛主自然点化得到，该不能成佛时，自会放我走出山门的！”
离开承天寺，此时的天空，依然下着小雨，我持着伞，在雨中慢慢前行。