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第364章 肩上蝶
岛津光夫很紧张，紧张的原因不是他不会作诗。他纵然做不出极好的七言五言，顺口溜似的诗还做不出来么？问题是他不敢做诗，因为他的前任，就是因为一首诗，得罪了洪武皇帝。
足利义满在洪武朝时曾经派人来过，使节上朝纳贡时，朱元璋随口问了一句：“你们国家，风俗习惯是什么样的啊？”
这位使者就信口作了一首诗，来答复中国皇帝：“国比中原国，人同上古人。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。银瓮储清酒，金刀脍素鳞。年年二三月，桃李自阳春。”我们那儿跟您的中土上国一个样，衣冠礼乐都是跟你们学习的，我们两国一衣带水，源远流长啊。
可惜，马屁拍到马腿上了，史载，闻此诗后，“帝恶其不恭，绝其贡献，示欲征之意。”
朱元璋为什么龙颜大怒呢？那位使者这么说倒是想拉关系，表示亲热，可朱元璋却视之为奇耻大辱，因为他根本瞧不起日本人，在他的《倭扇行》那首诗中，他是把日本人比作跳梁小丑的，现在这位使者却说我们和您的臣民是一样的，朱元璋岂能不恼。
那位使者却不知道为什么得罪了朱元璋，再加上沿海倭寇劫掠不休，朱元璋几次下诏，令日本方面剿灭盗寇，而日本正忙于内战，无力剿匪，所以朱元璋很是不快，如今再有这首拍马拍到马蹄子的诗，朱元璋连贡礼都没收，就把他轰走了。
岛津光夫在事隔十余年后再度来中土朝贡，对前任外交失败的事情当然得了解一下，拍马屁、表亲近的诗都能惹得人家龙颜大怒，他哪知道这诗怎么做才能不触怒中国皇帝？所以一听做诗，这位使节本能地就感到紧张。
何天阳讪笑道：“你们的使节，不会连首诗都做不出吧？”
何天阳有恃无恐，他打算万不得已时，就让他的承直郎寻夏出面应对，反正自己这一方是丢不了人的，眼看日本国使者为难，巴不得落井下石。此时其他几席的宾客也都静了下来，好奇地看向这里。
新右卫门眼见贡使为难，忽地灵机一动，起身鞠躬道：“在座的都是中土上国科举高中的才子，我们作诗，会班门弄斧，贻笑大方。不如，就由在下说一个凄美动人的爱情故事吧，为大家以助酒兴。”
这船上留下来的人，大多是新科进士，才子佳人的故事，正是他们津津乐道的，一听新右卫门这么说，众人纷纷叫好，岛津光夫见新右卫门解围，也不禁松了口气。
夏浔也很好奇，不知道新右卫门要说甚么故事，众人都静静地听着，唯有其他船上的喧哗笑闹声随风传来。
新右卫门说的故事是，一位姑娘身染重疴，药石无救，她的恋人，一位武士，日夜向佛祖祈求。佛祖感动了，承诺要治好他的恋人，代价是他要化作三年蝴蝶。武士答应了。姑娘的病好了，可她的恋人却“消失”了，只有一只蝴蝶常常停伫在她的肩头。
她到处寻找自己的郎君，却始终不知道他的下落，为此悲伤了许久，直到两年后，她才接受了另一个武士的追求，成了他的恋人。那个化蝶的武士非常悲伤，每天看着两人卿卿我我，直到三年期限已到，佛祖要让他重新化人，他拒绝了，他愿意永远做一只蝴蝶，守候在他的爱人身边，哪怕她并不知道自己所为她做的一切。
故事娓娓动听，如果不是新右卫门那月代头的造型，而是刚才很拉风地走上舞台的黄真御使的模样，还能给这故事再增加几分感染力，可惜，就像拍马屁拍到了马腿上的那首诗一样，这故事……大家伙儿不爱听。
因为在中土，这时候讲究的是好马不配双鞍，烈女不嫁二夫。在爱人付出这么大的牺牲之后，那个女人居然移情别恋了，是可忍孰不可忍？这女的应该浸猪笼！应该点天灯！应该……，罪过，罪过，几个道学先生连忙控制住自己的愤怒。
如果新右卫门把这个故事里的男女主角对调一下，让那女的为这男的无怨无悔地付出，想必这些位在座的先生、学生们一定会非常非常感动的，说不定还会为这美人儿一掬同情之泪。
可是，茗儿听的很感动，她的眼睛都湿润了。徐增寿被激怒之中的徐辉祖唤走，小茗儿乐得轻松，她还留在船上，恰好听到了新右卫门讲这个故事。当她听到那个武士对佛祖说，愿意永远做一只蝴蝶，守候在他的爱人身边，哪怕她永远不知道自己为她所做的一切，无怨无悔。
茗儿心弦一颤，险些掉下泪来，她的心里真的好难过啊……
为什么以前也听过一些凄婉的爱情故事并没有什么感觉，现在却这么伤心，难道是因为……长大了么？
这时候，夏浔说话了：“这个故事，不知阁下想说明什么呢？”
“这个故事……”
夏浔打断他道：“当姑娘奄奄一息的时候，武士用化蝶来换取了她的生命。既然可以祈求神灵的相助，那么那位姑娘找不到他的时候，这位姑娘为什么不付出些牺牲，去祈求神明的帮助呢？是不是说，这位姑娘爱那个武士，不及武士爱她爱得深沉？”
新右卫门瞪圆了眼睛，他正被自己的故事感动着，他从来没有听人从这个角度问过问题。
夏浔又道：“请问，佛祖知不知道武士对姑娘的真情呢？”
新右卫门挺起胸道：“当然，佛祖神通广大，知道过去未来，怎么会不知道武士对姑娘的真心。”
夏浔道：“那么，佛祖为什么不直接答应他的请求救活姑娘，让他们幸福地在一起，却让他化蝶三年，硬生生地分开他们？佛祖想证明什么呢，想证明武士的付出不值得？想证明爱情没有天长地久？想证明善无善报？多么操蛋的佛啊！”
一旁早就耿耿于怀的众夫子、进士们一齐点头，那姑娘是故事里的，想把她浸猪是办不到了，他们现在只想把这小矮子点天灯。
新右卫门吃吃地道：“这个……这个，种善因，得善果，也许，佛祖是想考验他的真诚，那么等到来世，他们就能幸福地生活在一起了。”
夏浔伸手一拉，旁边一位姑娘便哎呀一声，有些羞窘地道：“你……你做甚么？”
这位姑娘，正是刚刚被何天阳偷偷拧了一把屁股，栽脏给岛津光夫的那个俏婢，忽然被夏浔拉到身边，看着这个昂藏七尺的男人，姑娘面红耳赤，却又生不起翻脸的勇气，男人生得英俊一点，总是不太吃亏的。
“喏，请阁下看看。我与这位姑娘以前素不相识，今天晚上，我见到了她，她也见到了我。如果过些时候，我们相爱了。那么她的前世是谁？我的前世是谁？我们的前世如果是谁，和现在的我们有什么关系？我们能感觉到前世的我们之间的爱恨情仇么？前世的我们能分享现在的我们之间的快乐与幸福么？”
“这个……这个……”
当今皇帝受方孝孺影响，是排斥佛教的，这些读书人是儒家学徒，讲的更是“子不语怪力乱神”，对夏浔这一套质问更是频频点头，甚至有人高声叫好，岛津光夫急了，眼巴巴地看着新右卫门，希望他能反驳夏浔的话。
“种前世因，得今世果，种今世因，得来世果。前世你我，与今世你我何干？今世你我，与来世你我何干？灵识不存，记忆全失，所谓灵魂谓之何物？我佛慧眼，明明知道他们彼此相爱，何必毁今世而就来世？这就是我佛的慈悲吗？你这是歪理邪说，如果我佛真的存在，你这就是辱佛！”
众进士纷纷叫好，新右卫门快哭了，作首诗吧，朱元璋那老头儿不高兴，讲个故事，你们又不开心，我们到底要怎么样做才对呀？
夏浔语重心长地道：“学佛，修的是心性，不是寄望于虚妄之说，我听说，古时候有人为了拯救亲人，寄望于神明，为了表示自己的虔诚，自残的、跳崖的……，亲人有难，当尽全力救助，寄望于神佛，亲不得救，反毁了自己，你讲这样的故事，这是诱人往何处去呢？足下，不要打着神佛的幌子，诱人往邪路上走啦。”
新右卫门欲哭无泪，胀红着脸道：“这个故事，不是这样的。我的意思是，不是所有的感情，都能有结果，所以，要珍惜所得到的。”
“哦？”
夏浔惊诧道：“你用一个荒谬绝伦，根本说不通的故事，来证明你的道理吗？”
“我……我……”
“我认为，这是一个乍一听非常感人，实际上狗屁不通，不但辱佛，而且误人的故事，用中土上国的话来说，就是……就是……‘少年不知愁滋味，为赋新诗强说愁’！诸位才子，不知在下说的对不对呀？”
四下里轰堂大笑，有人举杯道：“山后国使节说的好，来来来，为了这番道理，当浮一大白！”
岛津光夫脸上红一阵，白一阵，气极败坏地道：“鄙国武士献丑了，那么，就请贵国使节吟一首诗来，让大家品鉴一番，如何？”
茗儿小郡主懊恼地瞪着夏浔：“这个大胡子好可恶，本姑娘听着本来好感动、好伤心的，现在只剩下恨如来佛祖了……，咦？”
小姑娘眨眨眼睛，再仔细看看夏浔，心中突然警铃大作，好象真的有一只蝴蝶落在她的肩头，轻轻扇着翅膀，发出“嗡嗡嗡”的声音：“这个大胡子，好熟悉……”
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